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成为君子——以更广阔的视角看待学校的工作

原创作者|杨树军

一、关于教师：超越考试，努力让自己成为君子。

基于现实，我们最大的共识应该是关于“考试”的。考试像是一个重大事件，当它来临时，我们随即进入某种状态：每个人都知道自己的位置，所有人都知道自己应该做什么；相应的部门则保证了其流程的顺畅，并提供各种支持。

关于考试——它应该是一件我们可以驾驭，但不去刻意强调的事情。这不是矫情，而是一种通达。考试是我们的自留地，只有在经营好它以后，我们才可能把目光投向更广阔的地方。

考试像是吃饭穿衣，这是一种基本需求，但我们活着不是为了它。学校里的投机者会拼命做好跟考试有关的事情，然后再适时点缀一点别的东西。衡水中学可能会在前面364天里不分昼夜地应试，再花一天时间搞个科技节，然后说自己是素质教育。这些人怎么看都像是小人。

小人就是那些面目猥琐、道德低下的人。小人处于社会最底端，他们前边是君子，在孔子的排序中，比君子更尊崇的是圣人。圣人泽被天下，尧舜禹、汤文武什么的……他们是我们民族精神的图腾，但孔子的人生理想是成为一个君子。

传统儒家以修身齐家治国平天下为使命，照顾好身边的人、造福一方百姓，乃至经天纬地创立不世之功，但他们的终极归宿都是成为一个君子——修身。在我们社会的传统价值中，一个好医生的标准首先是其人品学问，其次才是医理。因为他们相信世界宇宙与身体发肤只是大小的不同，良医与良相是可以随时切换的。

考试只是一项技能，属于“术”的范畴，跟君子相差很远。君子温润如玉，但意志坚定。是在素质教育里加一点考试，还是在应试教育里体现一下全面发展？就像人们常常讨论改良与变革的区别一样，身处其中，我们深知这个问题比表面上更复杂。我们当然可以将自己标榜为改革者，大张旗鼓地去改变一个东西；我们也可以面带微笑，心怀理想，让一个东西慢慢被大家接受。

在学校，我们可以只盯着学生表面的成绩，只是教会孩子们一堆知识、技巧与心眼；我们也可以着眼他们长远的发展，因为我们的某些影响，他们在今后的人生中更有耐力，他们变得更善良。

君子成人之美——帮助别人去解决问题，使别人成长，而不是自己直接去解决问题。君子是这样一群人：心有所属、洁身自好，修身以敬。我一直以成为君子为目标，我希望身边有很多这样的人。

二、关于学生：努力让孩子们成长为未来的君子。

我们希望孩子们从小就有机会训练他们的自处能力。面对功课时，他们会自己设法解决问题，最重要的自处能力一定来自阅读。他们因为读书，发现了更广阔的世界。

学会跟同伴相处，合作完成任务。一个人可能走得快，一群人一定走得更远。现代社会，几乎没有一件事是一个人独立完成的，同伴协同的能力等到成年之后就来不及了。

表达是一个人的基本能力，也是他的另一个形象。从输入到输出是一个自然而然的过程，我们首先要保证的是，他在这个阶段有大量的输入机会。口头表达是基础，书面表达是下一步。

独立思考会让我们走近人类的基本价值，比如：善良、正直、勇敢……他们由此会自觉了解生命的价值。学校教育的终极目标就是让我们的受教育者学会独立思考。

自处、合作、表达、独立思考最终让他们成为君子。

一说到学校，我们可能首先想到的是升学、考试成绩。一切以考试为目的的学校教育，俨然固化成了一个封闭、稳定而完整的生态系统。它甚至在很大程度上影响了整个社会运行的框架。

事实上，除了考试分数，学校真正应该关心的算是孩子们能不能喝上干净的水，课间上厕所挤不挤……他们能否学到一些对人生真正有帮助的东西。对孩子们而言，教材中那点知识与试卷上的技巧没有那么重要，孩子们的善良与正直才是他们人生道路上可以永远依恃的本钱。

考试是孩子们的一场苦役，通过今天的考试就一定能通过明天的考试吗？他们即便能顺利完成学业，就一定会拥有幸福的人生吗？

学生是学校存在的理由，我们相聚在这里，必须非常清楚自己教育行为的结果——希望我们的教育行为是在为明天造就更多有道德和能力的人。

三、关于学校：更多的时候，我们需要将视线收回来。

俄乌冲突中究竟是什么在吸引我们的注意力？北约东扩、俄罗斯自身安全诉求、美国及北约对乌克兰的军事支援、俄乌双方的攻守形势……有情节、有故事，也很热闹，但在一百年之后，这些可能都没有意义——有意义的是战争中的个体。

或许在几个月之后，某一方或双方都宣布取得了胜利，但成千上万的年轻人永远留在了战场上，无数个家庭永远失去了他们的亲人，还有数不清的孩子被这场突如其来的冲突永远伤害了……就战争而言，哪有什么胜负；就细节而言，胜负双方都只有血和泪。

我们在谈教育的时候，通常更关注的也是它的宏观叙事。应试教育、素质教育，各种理念、模式、改革……当一场新的举措推出时，当然意味着旧的那个东西就是有问题的，于是我们又有了全新的思路，以及崭新的方案——真正的问题是，受前面那个东西影响的孩子们已经长大了……

宏大但无意义的事情一直都在校园里发生，就像灰姑娘必须在规定时间从灰里捡出豆子才能去参加王子的舞会一样——捡豆子毫无意义，那只是后妈的规定……但很多时候，我们被告知捡豆子就是校园里最重要的事情。

一个大而无当的学校眼里只有后妈，那里可能根本就没有学生，他们要的只是抽象的荣誉与傲慢。我们相信某种改变是有可能的，这有赖于努力，也有赖于外界条件，但无论如何，我们的尝试都是有意义的。

关注当下，但不让浮云遮眼，我们永远知道自己是谁，知道自己在哪里。所谓的君子，他们行为得体、世事洞明。责任感与使命感就是君子身上的两大属性，但他们随时准备接受各种结果。

作者简介：校长，已出版作品包括《子曰·我曰》《村里最好的学校》等。

（本文为杨树军校长原创，首发其个人微信公众号“杨树先生”，校长传媒获得授权发布）

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